喜欢武侠小说，读过沈从文的作品，或者是电影喜好者，一般都会有湘西情结。莫不为神秘的赶尸、放蛊、狃花所吸引，由于电影《芙蓉镇》、《边城》、《湘女潇潇》，而向往湘西的田园牧歌。心向往之，情有所寄，有了心情，便可出行。
在这个雨季将起的时候，完成了一次湘西穿越之旅。第一天是长沙集合，根据惯例，自然是吃吃喝喝腐败第一课。坡子街、火宫殿是最佳选择，湘菜大集结。原计划的橘子洲头，也由于下雨取消，白天去了茶馆餐厅：麻将、喝茶、吃湘菜。晚上，久居长沙的同学宴请后，继续歌厅嗨，再夜宵大啖小龙虾，穷尽休闲长沙的美味夜色。
大伙纷纷换下红妆休闲装，开始苦行僧的户外穿越之旅，先小试牛刀徒步小众户外专线--清风峡，再穿越杨家界、袁家界到武陵源。这一段，是手机摄影的大片工场日，轻松徒步、大饱眼福。张家界特有些石英砂岩峰林地貌，造就了鬼斧神工的震惊，电影《阿凡达》的传播，又为原始的风貌添生了想象的翅膀。不只有香芷溪、天下第一神瀑“龙泉瀑”、阿凡达悬浮山、天下第一桥等景点，还有不少六郎湾、宗保湾等杨家将后代传闻色彩的景点。 武陵源旅游区的建设管理值得点赞，让游客和旅游者都能找到归属感，入住土司别院，逛逛小镇，泡泡夜店，不亦乐乎！
第二程，是穿越借母溪。借母溪是国家级自然保护区，地处沅陵县借母乡。一方面因为当地政府和村民对保护区的保护很到位，可进入性比较弱，一方面因为狃花文化的故事魔力，增添了更多的神秘色彩，越加引人入迷。关于借母溪的来历，有两个说法：一说是古时候永顺知县举家赴任途经此地，妈妈染病，为了不耽搁行程，只能寄托老妈妈到村民家，第二年知县回来接妈妈时，得知养子如己孝顺妈妈，就叫“寄母溪”，后口传借母溪。还有一个说法是由于当地的“典妻制”，叫做狃花，借妻生子。从当地的文化风俗看来，应该是第二个说法可能性大。沿着原计划的线路到达村口后，因为进山道路管控，无奈撤回，改道40余公里去明溪口，雪上加霜地又遇上修路封道，只能徒步接驳，到了陈家溪，已经下午六点，才开始徒步进山。 沿着明溪溯流而上，虽然溪旁有进山步道，但不是对外开放景区，平常少人走，加上近期降雨较多，树高林茂，路面有落叶和青苔，十分湿滑。10公里的路程，趁着天黑前，紧赶慢赶，还要打开头灯照明摸黑走，幸好客栈主人老符派人下山接应，抄小路走，到达金竹溪村的狃花客栈，已经晚上九点多了。特别要提的，到了客栈才了解：快到顶的那段小路，不只沿溪石鸡齐鸣、蛇虫出没，还要经过村里族人的圣地—家族坟墓。艰难的付出，总会有意料之外的回报，老符一家，拿出了家最好的美食款待大家：腊肉、野菜、土酒、家鸡----老符80岁的老妈妈，笑容可掬地招呼大家，围坐一块，其乐融融。等大家搬了小椅子坐在天井里侃大山，老符行动不甚便捷的老爸爸，也熬不住从房间里出来，搬个小凳坐大家傍边，静静地听大伙儿聊天。毕竟，现在的金竹溪村，由于六七年前的那场大火，烧毁了二十多户人家，搬迁后，只剩下四五户人家了，难得有人进去，老爷子特别高兴。晨曦在大雨声中到来，冒雨下山，安全与赶路如何解决？在焦虑中吃完老符煮的早饭，雨居然毫无预兆地停了。更为神奇的是，等大家安全下山，赶到凤滩码头，登上酉水河上的船后，雨又下了。真诚之心，总会被领悟的。
流是湘西的血脉，沈从文的《湘西散记》里，除去记录和描绘了两岸的美景外，说得最多的就是与河有关的人有关的事有关的文化。河面上有三十万的船夫水手，两岸吊脚楼里谋生计的妓女。从屈原“朝发枉渚兮，夕宿辰阳，沅有芷兮澧有兰。”湘西的河流流淌着的全是生命和灵魂。 逆流而上，沿着沈从文的足迹，来到芙蓉镇。一个有2000多年历史的古镇，沿河老街的青石板，仿佛是一页一页的古书，记录着一段一段的历史，待你我蹲下身子去聆听。虽然名列四大湘西古镇，但之所以名声在外，教很多人慕名而去的，还是八十年代刘晓庆与姜文扮演的那本电影《芙蓉镇》，生生地把王村改名为芙蓉镇。一碗米豆腐，相思几多人。 秦书田清晨扫大街的那段镜头，记忆深刻，借母溪行程再累，翌日清晨，我还是起早来到古街，寻觅那份意境，学着秦书田入情起舞扫地，可惜没找到一把竹梢扫把，幸好遇上一位早起的年轻村民，替我拍录了一段视频。坐龙峡距离芙蓉镇将近二十分钟车程，全程穿越5公里，但景色、沿途体验很合适户外徒步攀爬，可推荐。
把边城茶峒作为穿越大湘西的结尾行程，绝对正确和准确。不止是地处湘黔渝交界的地理意义上真的的湘西，也是《边城》笔下的人文湘西。入住花垣河西的重庆边城洪安小镇，坐了拉拉渡，去花垣河东岸的翠翠居活鱼馆吃晚饭，晚上坐了乌篷船沿着花垣河，游到贵州的松桃苗寨，再往南返回酒店。第二天早上，去看了三不管岛酒店，有点意思。 穿越大湘西，穿越了时间，穿越了空间，也穿越了情感，穿越了自我。生活旅途，与人为伴，更需要与己为伴。在旅游中，认识自己，关爱自己，鼓励自己，最后达成接纳自己，这就是旅游的终极目的。远方有美景，远方有诗。远方有朋友，远方还有自己在等着自己呢。
